Reflexiones sobre las repercusiones en torno a sectores libertarios luego de la muerte de Mauricio Morales

Hace un tiempo atrás supimos por los medios de prensa sobre la muerte de un joven (Mauricio Morales) que transportaba una bomba en su mochila y que supuestamente iba a ser colocada en dependencias de gendarmería en Providencia. Este terrible suceso debe llevarnos a una reflexión que dice relación con la eficacia de los métodos de lucha que hemos escogido para descargar nuestra rabia, hacer reivindicaciones o poner temas en el tapete.

Luego del fallido atentado se han sucedido, y porque así lo estaban esperando los servicios de inteligencia, se han agudizado los allanamientos a casas OKUPA, canales comunitarios de TV, CS Okupados, inclusive a actividades culturales y por supuesto, a individualidades, sin contar con los ya intervenidos teléfonos celulares, medios de comunicación virtuales, redes de contacto y sobre todo el brutal despliegue comunicacional condenatorio por los medios de prensa. Algunos pensarán que da lo mismo que los medios avalen (y hagan que las personas también así lo hagan) la represión de sectores en lucha, pero créanme que el presente texto apunta a que simplemente no les hagamos la pega tan, tan fácil como hasta ahora.

Parece ser que la represión va en alza y lo que es peor, validada por gran parte de las personas por incomprensión, miedo, ignorancia o concepciones ideológicas asumidas sin procesos de reflexión y por aquellos que si tienen intención de acabar con los anarquistas (que van desde la izquierda extra parlamentaria hasta la ultra derecha). Sabemos que la inteligencia policial (de rojo, verde, azul y civil) no descansa intentando atar cabos para seguir buscando a quienes están detrás de las acciones perpetradas por algunos compas. Es justamente ahí donde radica la preocupación del presente comentario: ¿Hablamos de una lucha revolucionaria legítima, de la más pura acción del descontento popular o una acción sin mayor análisis político-estratégico?, ¿Ameritan el actual contexto un muerto por una falla en la planificación de las acciones y un compa que arriesga 10 años por la ley antiterrorista, dado el bajo número que hemos asumido una lucha frontal contra el estado-capital burgués?.

El tema es delicado, sobre todo entendiendo que lamentablemente estos sucesos corresponden a la tendencia creciente entre muchos de las y los libertarios. Nadie puede esconder la rabia en muchos momentos e instancias, pero cuando de actuar se trata, es absolutamente necesario detenerse a pensar por un instante, no solo en las consecuencias personales de los actos que a estas alturas muchos hemos asumido como consecuencia “natural” de una lucha política revolucionaria histórica desde este alero (un canazo, una golpiza policial, una intervención telefónica, un allanamiento o una penosa muerte), sino que además, debemos considerar de sobremanera la repercusión a gran escala, orquestada, respecto de la validez de nuestras acciones, y como en vez de generar adhesión, o mínimos grados de comprensión a tal o cual práctica libertaria, generamos un efecto nefasto e inversamente proporcional en el resto de la ciudadanía.

Me he preguntado, luego de este acontecimiento, que acción necesita de la mayor cantidad de “cojones” para realizarse: ¿ armar y poner una bomba en alguna dependencia del estado o de la propiedad privada o convencer y trabajar con un grupo de “viejas” y “viejos” en algún proyecto de autogestión en algún sector popular?, pega mucho mas a largo plazo y que necesita, en gran medida, dedicación, tiempo y capacidad de acción colectiva. Para algunos efectos en la cultura y en la sociedad no basta con este tipo de propaganda por el echo, ni una acción reivindicativa de los principios ideológicos del anarquismo a través de estos actos. Simplemente deben asumirse las tareas con el rigor que significa construir un “germen” revolucionario efectivo, que según mi humilde reflexión, no es inmediatista, ni fácil, ni individual y posiblemente tenga consecuencias mucho mas graves que las acontecidas luego de la muerte del compa Morales, es cosa de revisar la historia. Valga aclarar que por lo anterior no es que esté cuestionando los métodos de lucha, sino mas bien los momentos y objetivos para la ejecución de tal o cual herramienta.

No se debe confundir acción directa de sujetos organizados en pequeños núcleos con acción directa de organizaciones masivas, claramente lo primero debe ser consecuencia de una plataforma de lucha asumida por lo mencionado en segundo orden, sino, estamos avalando aún más los mecanismos de intervención y represión del estado al servicio de los poderosos (…) les estamos dando razón de existir, y lo que es peor, les estamos regalando la capacidad de reflexión en estos asuntos a los medios de prensa burgueses que generan la opinión de muchos de nuestros vecinos, padres, familiares, amigos y personas en general que no están dentro del movimiento (si es que así se le puede llamar) y que son potenciales factores de cambio incluso revolucionario si se generan proyectos de trabajo social popular con ellas y ellos, sobre todo en la actual época de crisis económica

No es lo mismo una acción aislada que una estrategia de acciones orientadas a romper los cercos comunicacionales para generar un debate ideológico en nuestros entornos cotidianos, sociales u orgánicos, nuestro medios de comunicación alternativos no bastan para justificar o para aclarar mínimamente las acciones ante la población (…) claramente, debemos apostar a generar un mayor vínculo con nuestros sectores sociales y desde ahí ser motor de cambio revolucionario, previo análisis colectivo de las situaciones y razones de los actos y hechos con todos nuestros cercanos, que viven diariamente la misma represión simbólica y fáctica que nosotras y nosotros por parte del estado, los gobiernos de turno y el capital.



Por Letra libertaria

Comunicado Público.

A 10 meses del asesinato de Matías Catrileo: impunidad y más represión
Desde territorio mapuche, noviembre de 2008 COMUNICADO PÚBLICO

A la comunidad mapuche y no mapuche denunciamos lo siguiente:

Hoy 3 de noviembre se cumplen 10 meses desde que Matías Catrileo Quezada fue asesinado por el cabo 2do. Walter Ramírez quien disparó a Matías quitándole la vida .Arrebatándonos con ello, cruelmente a nuestro lamgen, hijo, hermano, amigo, pareja, a un weichafe mapuche. En respuesta a esto el estado chileno mediante la mal llamada justicia militar abre un proceso que hoy mantiene en la impunidad a un asesino.

En wall mapu, ante una justa lucha por recuperar nuestro territorio ancestral, libertad y autonomía, el estado chileno responde con represión.
Esta Pseudo-democracia justifica la militarización que existe en las comunidades mapuche que continúan los procesos de recuperación territorial y de resistencia a los grandes depredadores de la vida y naturaleza. Así, las forestales, mineras y represas- en su avanzada terrorista- son protegidas y subvencionas por el estado chileno, mediante allanamientos, detenciones y leyes especiales.

Lo anterior queda en evidencia con las detenciones de dos hermanos en Pto. Choque: Norberto Parra y César Parra; dos personas en Contulmo :Fernando Millacheo y José Huenuche y tres personas en Temuco: Fénix Delgado, Jhonatan Vega y un menor de edad de iniciales R.H.I. de 16 años.

Para terminar esta ola represiva, este mes se dará inicio al juicio que busca condenar a Eric Von Jentschyck, Juan Medina y Alex Bahamondes, quienes están siendo víctimas de montajes judiciales que buscan terminar con la solidaridad que existe entre la personas concientes de los atropellos a nuestros derechos.

Nos oponemos enérgicamente al uso de la Ley Antiterrorista, pues entre otras cosas al aplicarla el estado legaliza ante la sociedad, el aislamiento del detenido, la imposibilidad de visitas, la tortura física y psicológica para interroga.

Hacemos un llamado a denunciar públicamente éstos hechos y no seguir siendo cómplices de allanamientos, militarización de comunidades mapuche, de prisión política y de asesinatos, en general de los atropellos de este estado opresor hacia nuestro pueblo mapuche que lucha por no ser exterminado y vivir con dignidad.

NO A LA IMPUNIDAD DE LOS ASESINOS.
POR UN WALL MAPUCHE LIBRE
POR MATIAS CATRILEO Y ALEX LEMUN
KOM LOF MAPUCHE WEUWAIÑ!!!
Pu Weichafe 3 de Enero

Sobre marcha del pueblo mapuche día 12 de octubre de 2008.

Un impecable acto político cultural invadió la avenida principal de la ciudad de Santiago de Chile la tarde del 12 de octubre, para repudiar, entre otras cosas, el día en que comenzó, hace 516 años, la conquista y la usurpación de territorios en manos del reino de España en América.

Este acto que se realiza hace muchos años ha ido in crescendo en número de adherentes y se ha transformado en una fiesta que representa no solo a la diversidad de organizaciones y colectivos mapuche autonomistas de la capital, sino que aglutina a amplios y variados sectores de la izquierda autónoma, anarquistas, individualidades libertarias, colectivos animalistas, colectivos artísticos representativos de otros pueblos contenidos en este territorio denominado Chile, grupos sociales como la Garra Blanca, centros culturales y por supuesto, por que no decirlo, a organizaciones de izquierda que aprovechan el espacio para hacer proselitismo político.

Las reivindicaciones históricas del pueblo mapuche no son muy distintas a las que por años y años hemos estado escuchando, a decir: Autonomía y autodeterminación, devolución de las tierras usurpadas maquinalmente por terratenientes bajo el amparo de la jurisprudencia chilena, como fondo; cese del hostigamiento policíaco-comunicacional del estado y los monopolios de comunicación privados y de gobierno en territorio mapuche, condena de cárcel a los policías asesinos de Matías Catrileo y Jonnhy Cariqueo, detención de proyectos hidroeléctricos en distintos lugares de su territorio, fin a la ola de montajes judiciales y un largo etcétera de abusos, como forma, que hacen de la lucha de este pueblo-nación, una contienda que sensibiliza también a bastos sectores de la sociedad chilena, que genera una suerte de unidad hacia la izquierda, pero a su vez, una reacción hacia la derecha.

Sin importar que los medios de comunicación instrumentalicen una lucha política en favor de los intereses del capital nacional y extranjero, hipotecando cultura y recursos naturales, más de cinco mil personas nos dimos cita para renovar nuestros compromisos de lucha contra el estado y el capital. Así, una maratón de bailes, comida, documentos audiovisuales, vestimenta mapuche y de otras etnias y luchas, mujeres embarazadas, niñas y niños, adultos mayores, extranjeros, un sinnúmero de prensa alternativa nacional e internacional demostramos una vez más que la unidad va en aumento, que la dirección es correcta, sin desconocer por supuesto que ésta confluencia adolece de muchos vicios, confusiones, egoísmos y sectarismos.

Así vemos que se avanza hacia la transformación, sentimos y construimos, en lo más profundo de nuestros corazones, poblaciones, colegios, universidades y lugares de trabajo que solo la unidad de los explotados y oprimidos terminará por ser el eje articulador de una nueva sociedad (…) esa sociedad que hoy en día es muy difícil siquiera pensarla, más aún, vivirla, pero nunca imposible.

Por Ramón

MARCHA 12 DE OCTUBRE JUNTO AL PUEBLO MAPUCHE

Sindicato de la Imagen.

Uno de los enlaces de nuestro blog apunta hacia el espacio virtual del Sindicato de la Imagen. En uno de sus posteos aparece la siguiente imagen que ilustra a Durruti y su nexo con un asalto a un banco ocurrido en Chile por allá por 1925. Que se piense lo que quiera, la imagen está buenísima, según nuestra humilde opinión, y lejos de querer resaltar una determinada figura del anarquismo, que se ha transformado en otro asunto polémico para el "movimiento" libertario (para variar), la intención es difundir el trabajo de los compas que están detrás, con el arma creativa, y que tienden a superar las propias barreras del círculo de influencia libertaria. Por ahí quizás el tema sea: ¿ Que tanto sirve el anarquismo solo para los anarquistas?.

Por Ramón

Letra Libertaria

Versión de lo ocurrido en Bolivia. Boletín del Servicio de Prensa Alternativa (SERPAL).

BOLIVIA: Derecha y fascistas van "a por todas".

Por Carlos Iaquinandi Castro, redacción de SERPAL

"No volvemos a por nuestras tierras porque nunca nos fuimos. Sólo queremos justicia, aunque nos cueste la vida. Si no es para nosotros, será para los que vienen. Pero será."
Mujer indígena, Cochabamba, 2008

Amigas, amigos,
La situación en Bolivia empeora día a día. La oposición a los cambios votados por la mayoría del pueblo, se ha fortificado en las prefecturas del oriente dirigidas por los grupos empresariales y terratenientes de Santa Cruz.

Desde allí van extendiendo gradualmente la violencia en sus territorios: la propia Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija. Actúan como grupos paramilitares, utilizando la logística oficial de las prefecturas, tanto en vehículos como en comunicaciones u otros recursos. La policía y el ejército han tenido -al menos hasta ahora- instrucciones del gobierno de no utilizar sus armas. Eso ha facilitado que las bandas violentas destruyeran bienes públicos, y que grupos de vándalos atacaran a todos aquellos a los que suponen partidarios del gobierno. Y como era previsible, ya se han producido muertos. Los agresores responsabilizan al gobierno. Pero en la emboscada y masacre de Pando, por ejemplo, casi todas las víctimas son campesinos partidarios del Movimiento al Socialismo.

Se llega a una situación realmente límite.El gobierno termina de apelar una vez más al diálogo, convocando a los prefectos opositores "sin condiciones ni imposiciones". Es posiblemente la última oportunidad para encontrar salidas que detengan el camino de la violencia, que sin duda, es el elegido por quienes están dispuestos a ensangrentar una vez más Bolivia para no perder ni siquiera un trozo de sus privilegios y ventajas. Fracasada para la oposición derechista la vía electoral, están dispuestos a utilizar la violencia y el terror. Ya no es un pronóstico, es una realidad. Hace pocas horas, los latinoamericanos evocábamos la tragedia de setiembre del 73 en Chile. Es de esperar que todos hayamos aprendido la terrible lección y no dejemos solo al pueblo boliviano, cargado de sueños y esperanzas.

Compartimos una crónica extensa, pero que consideramos imprescindible si deseamos conocer y disponer datos que nos proporcionen el contexto en el que se dá el proceso boliviano. Que nos indique algunos elementos de última hora, pero a la vez nos den algunas claves que no suelen aparecer en la prensa privada y en las agencias cuyos intereses económicos y por tanto políticos suelen ir en dirección contraria a la voluntad y a las expectativas de nuestros pueblos. Para que la información y el análisis se conviertan en una efectiva herramienta de transformación y en este caso de solidaridad con el hermano pueblo de Bolivia.

Un cordial saludo, Carlos.

BOLIVIA: Derecha y fascistas van "a por todas".

Por Carlos Iaquinandi Castro, redacción de SERPAL. El pueblo boliviano no quiere una guerra civil. Lo demostró una vez más hace pocos días, cuando fue a las urnas masivamente y reiteró su apoyo al programa de cambios que aprobó hace dos años y medio cuando eligió a su presidente, Evo Morales. Entonces con el 53% de los votos, y ahora con más del 67%, esto es, dos de cada tres bolivianos. El gobierno dijo haber interpretado esos resultados, no solo su propia y abrumadora victoria, sino la confirmación de cuatro de los prefectos opositores. "Está claro que el pueblo quiere que dialoguemos", dijo el presidente. Pero para que exista un diálogo se necesitan dos partes. Y la otra, la oposición, ni siquiera llegó a intentarlo seriamente. Ya tenían elegido otro camino. Repetían en lo fundamental, la actitud de la derecha política chilena, en definitiva representante de similares intereses económicos y de clase cuando la Unidad Popular y Salvador Allende intentaron los cambios que la mayoría del pueblo había votado. Y el siglo XX recoge otras experiencias similares, la Guatemala de Jacobo Arbenz, o la de Juan Bosch en la Dominicana, que terminó invadida por "marines". En este caso no han encontrado un general traidor, o no confían en la posibilidad de un golpe militar a la vieja usanza. Pero la herramienta es la misma: violencia y terror.

Paso a paso

La escalada ha sido gradual, pero constante. A partir de del estrepitoso fracaso de su pretensión revocatoria del mandato de Evo Morales, descartaron por completo cualquier vía democrática. El núcleo de la conspiración en Santa Cruz, con dos cabezas visibles: Rubén Costas, prefecto y Branco Marinkovic, presidente del comité cívico. Ambos representantes de los intereses de terratenientes y grandes empresarios. Revivieron la consigna de "autonomía", lícita y sentida por muchos cruceños, y la utilizaron para terminar convirtiéndola en los hechos en un intento segregacionista, que entre demagogias y complicidades, lograron extender a otras prefecturas. El principal reclamo es "recuperar" los fondos del Impuesto Directo a los Hidrocarburos. En realidad, la pretensión es que la parte de esos fondos que ahora se destinan a la "Renta Dignidad" para los mayores y al bono "Juancito Pinto" para todos los escolares, quede en las prefecturas y sean ellos sus administradores. Estos opositores, son los mismos que cuando apoyaron a los anteriores gobiernos neoliberales, regalaron beneficios y ventajas para las transnacionales. Aquellos gravámenes fueron casi triplicados por el gobierno de Evo Morales tras la nacionalización, en beneficio del Estado boliviano. Gracias a ésa y a otras medidas, ahora hay más dinero para repartir entre prefecturas, municipios y universidades y para las urgencias sociales. Pero los prefectos opositores quieren más. A costa de lo que sea. Una forma de estrangular al estado boliviano y amputar económicamente la posibilidad de políticas sociales y transformadoras.

Violencia y terror

Y para ello emplean todos los medios que disponen las prefecturas e incluso "aportaciones privadas" de latifundistas y grandes empresas. La Unión Juvenil Cruceñista, una agrupación ultraderechista impulsada y sostenida económicamente desde estos sectores de poder, ha sido el "modelo" paramilitar imitado en otros departamentos. En definitiva, una mezcla de funcionarios de las prefecturas y jóvenes que hacen el papel de sicarios en las acciones de vandalismo y agresión. Primero fueron hechos aislados, pero tras la visita del embajador norteamericano Philip Goldberg al prefecto Costas en Santa Cruz, y un viaje a Estados Unidos de Branco Marinkovic, la ofensiva violenta se incrementó: fueron atacados, saqueados e incendiados locales de oficinas y servicios estatales. Destruidos mobiliarios y documentos públicos. Robados ordenadores, teléfonos y otros elementos de valor. Se consumaron agresiones contra los kollas, solo por el hecho de serlo. Vendedoras callejeras fueron acorraladas, golpeadas y humilladas. La policía, siguiendo instrucciones oficiales, no hizo uso de sus armas. En algunos casos personal policial fue desarmado y también apaleado. Los prefectos han dejado hacer, y esporádicamente han pedido calma, pero exigiendo a los violentos que sigan "vigilantes y activos", lo que convierte el llamado en una mera tregua para seguir el vandalismo. Los saqueos en Santa Cruz afectaron a la empresa estatal ENTEL, la Caja Nacional de Salud, el Servicio Departamental de Educación, la Superintendencia Forestal y las oficinas de la Confederación Indígena del Oriente Boliviano, entre otros edificios. También fueron atacados barrios populares, donde es casi generalizado el apoyo al gobierno de Evo Morales. Tal el caso del llamado Plan Tres Mil, donde un centenar de unionistas armados con palos y algunos con armas de fuego hostigaron a sus pobladores, quienes finalmente lograron rechazar los ataques. Allí resultó herido grave de bala Jaime Quispe Quiroga, de 19 años y poblador del barrio. En el Mercado campesino, otros grupos agredieron a las mujeres Kollas que defendieron sus puestos y su mercadería, mientras la policía se alejaba del lugar. Las mujeres denunciaron que los palos y las piedras utilizadas por los agresores llegaron al lugar en camiones de la Prefectura de Santa Cruz.

Pero también los escasos medios de prensa independientes o del servicio estatal fueron atacados. En San Ignacio, elementos de la Unión Juvenil Cruceñista que se movilizaban en vehículos de la prefectura y particulares, algunos con distintivo nazi en sus puertas, ingresaron con armas de fuego en la emisora Juan XXIII y el Canal 13 de TV propiedad de la diócesis. Allí amenazaron de muerte a los periodistas y técnicos y al propio obispo Monseñor Carlos Stteter, según informó Teresa Prada, responsable de la emisora. En Montero, también Santa Cruz, otros "jóvenes" y "cívicos" obligaron a suspender sus emisiones a Radio Patria Nueva y al Canal 7 de la Televisión Boliviana. La prefectura ejercida por Costas, se ha convertido en un organismo totalitario que ha convertido a Santa Cruz en un territorio bajo el control de estos grupos violentos. En las pintadas en las calles de Santa Cruz, los agresores "cívicos" se autodefinen claramente; en algunas de ellas se puede leer: "Hitler mató judíos porque no conocía a los kollas". Todo este ejercicio de odio, racismo y violencia, se origina en la maquinaria propagandística de la Prefectura y de la mayoría de los medios de comunicación. Desde el momento mismo de la victoria electoral de Evo Morales, comenzaron el intento de socavar la legitimidad democrática de su gobierno, y a boicotearle en todos los frentes. Todo ello acompañado por las frases despectivas o los calificativos habituales de "indio de mierda" o "kolla analfabeto". Sobre este "trabajo" de manipulación de la opinión pública escribía recientemente una periodista cruceña, Betty Tejada: "¿Quién decidió reiventarnos a los cruceños clonando todo lo que queríamos enterrar en una Bolivia plagada de odios, mezquindades, vendettas entre patrones y esclavos? quién decidió convertirnos en lo que nunca queríamos ser con la simplista justificación de 'ellos nos obligan'?. Hay que negarse a ser un clon de los odiadores y de los manipuladores. Hay que negarse a aplaudir a la mujer torpe, agresiva, ofensiva, cínica e insensible con la vida, con las familias que insulta, pisotea, humilla a través de palabras y acciones dementes. Ese no es el ser cruceño. Nunca lo fue y nunca debe serlo". Y continúa la directora del periódico "La Paraba": "Nada, ni un solo paso es improvisado. Cada amenaza, cada ingenua postura "de los cruceños no tenemos la culpa", de "somos malos por culpa de ellos", o "es que el pueblo reacciona así"; cada personaje oscuro que aparece del día a la noche como "analista", cada rematado analfabeto político, es una pieza del melodrama armado para succionar cualquier milímetro de materia gris que quede suelto".

La emboscada en El Porvenir

La prensa privada y la mayoría de las agencias, definieron los sucesos ocurridos en la madrugada del jueves en Pando como "un enfrentamiento". Algunos llegan a describir el episodio de una manera novelesca, imputando incluso a los campesinos que se desplazaban en un camión para participar de un plenario ampliado de sus organizaciones, haber sido los que iniciaron la agresión. El diario "El Deber" de Santa Cruz, por ejemplo, tituló "Baño de sangre" y seguidamente añade "la balacera entre oficialistas y opositores causó un saldo de 8 muertos y 39 heridos". "El Mundo", en portada, a toda página y con fondo negro y caracteres destacados: "Bolivia en las puertas de una guerra civil". También en su crónica coincidía en mencionar lo sucedido como "enfrentamiento". Nada más alejado de la verdad. Una campesina sobreviviente de la masacre y otros testigos, coinciden en afirmar que la carretera estaba bloqueada con camiones de la Prefectura de Pando en la localidad de Tres Barracas, cerca de la población de El Porvenir. Allí el camión con los campesinos que se dirigían a su plenario en Cobija, tuvo que detenerse, momento en que fue ametrallado. "Hombres, mujeres y niños corrieron para salvar sus vidas, pero fueron inmediatamente acribillados, heridos o tomados por la fuerza para ser torturados", relata la campesina. Otro testigo confirma que la carretera estaba bloqueada, y tras los primeros disparos algunos campesinos escaparon hacia el río Tahuamanu , pero hasta allí los persiguieron y les dispararon cuando intentaban cruzar al otro lado". Varios cuerpos baleados fueron arrastrados por las aguas. Existe preocupación por la suerte corrida por el profesor Víctor Choque, de El Chivé, miembro de la Cooperativa Integral de Campesinos de Pando, a quien torturaron en el hospital, pero se cree que está con vida. La delegada gubernamental en Pando afirma que, según testigos, el número de campesinos muertos puede superar la veintena. Según informó la Red ERBOL, el senador de Unidad Nacional (UN), Abraham Cuellar, sostuvo que hay muchos más muertos y heridos en inmediaciones de El Porvenir, Filadelfia y otras regiones del lugar. El parlamentario aseguró que "hay más muertos en el monte, la selva y orillas de los ríos, porque los emboscadores ingresaron hasta las poblaciones para seguir persiguiendo a los campesinos". Agregó además que él mismo fue amenazado de muerte, e indicó que los grupos cívicos y funcionarios de la prefectura estarían recorriendo diferentes comunidades en búsqueda de dirigentes y concejales que no están en la línea de los autonomistas radicales para continuar la masacre.

Un feudo bajo control opositor

El departamento de Pando es gobernado por el prefecto opositor, Leopoldo Fernández. Es uno de los que tiene la menor densidad demográfica en Bolivia, pero se beneficia con el ingreso per cápita más alto por recibir el 1% de las regalías petroleras, el 2% del (I.D.H.) Impuesto Directo a los Hidrocarburos y otros porcentajes para sus municipios. La administración pública departamental y municipal tienen más dinero que nunca en su historia, pero hay indicios de que parte de estos ingresos han sido malversados y se sospecha que también han sido desviados a cuentas personales. Fernández ejerce como caudillo, apoyado en la prebenda política, favores, la demagogia, y el miedo. En el reciente referéndum revocatorio obtuvo a su favor aproximadamente el 50% de los votos, al igual que el presidente Evo Morales. Pero la mayoría de su apoyo fue en la capital, mientras que Evo ganó ampliamente en la zona rural. (Algo similar a lo que sucedió en Beni, Chuquisaca, Santa Cruz y Tarija). Se deduce que la "radicalidad" del Prefecto y la utilización de la violencia, es la respuesta a las organizaciones sociales que se han atrevido a desafiar este poder tradicional y a sus estructuras de control. Un documento recibido por SERPAL, indica que en Pando, "el miedo a perder los privilegios, está siendo combatido con el racismo, la intolerancia, la mentira, la violencia psicológica y ahora física. Ya el 2006 incendiaron el domicilio de un Senador pandino, del partido derechista UN. Hace menos de un mes, contrabandistas -se sospecha además ligados al narcotráfico- desafiaron la autoridad de la Aduana, desarmaron y humillaron a militares de la naval para consumar su delito... y el Prefecto, la Fiscalía, menos el Comité Cívico, nada dijeron".

Y luego se preguntan: "¿por qué iban a respetar a las organizaciones sociales? ¿A los campesinos o indígenas? ¿Qué valor pueden tener la opinión de estas personas? Siguiendo su lógica, la vida de campesinos o indígenas tampoco tiene valor y por eso los humillaron y mataron..."

El FOBADE, Foro Boliviano sobre Medio Ambiente y Desarrollo, recuerda que los campesinos e indígenas de esa zona rural, llevan decenas de años "en una situación de servidumbre en la extracción en muchos casos ilegal de goma y castaña, bajo el yugo de barraqueros, autoridades prefecturales y mafias brasileñas, peruanas y bolivianas. El tráfico de droga, madera y lavado de dinero, van de la mano de la violencia con la que se somete a los pueblos diezmados desde hace más de un siglo en la explotación del caucho." El sistema de contratación es el enganche y el trabajo a destajo, con una paga en especie a costos elevados. El documento de la FOBADE expresa en sus párrafos finales: "El gobierno boliviano ha decretado 24 horas de duelo nacional, pero los heridos siguen en la selva o en el río, sin ambulancias o vehículos que los auxilien. Ni la Cruz Roja, ni el Defensor del Pueblo, ni el párroco de Pando se hicieron presentes en el lugar de los hechos; nadie se atreve a prestar ayuda, los dirigentes están amenazados, aparecerán como muertos de la mafia brasileña, si aparecen. Es hora de acciones nacionales desde todas las organizaciones del Estado, gobierno y sociedad. Legales, militares, policiales, de comunicación, denuncia internacional, expresiones de solidaridad y movilizaciones: Las responsables de la barbaridad deben ser juzgados y sancionados a nivel nacional e internacional. Para los pueblos de Pando es imprescindible terminar con este doloroso e infinito luto."

Por su parte, Pablo Cingolani, en un artículo titulado "Basta de genocidio en la Amazonía Boliviana" nos recuerda que la masacre de campesinos ocurrida en El Porvenir y lo que sigue sucediendo en el departamento amazónico boliviano de Pando no es más que la continuidad del genocidio que vienen sufriendo los pueblos de la selva sin que nadie haga nada efectivo para detenerlo. Y relata luego que "como una ironía del destino, ayer, las bandas de sicarios asesinaron, entre otros, a Bernardino Racua. Bernardino era un dirigente campesino cuyo único pecado era buscar paz y mejores días para los suyos. Lo que hace aún más intolerable el crimen es que el bisabuelo de Bernandino fue don Bruno Racua, héroe nacional, el flechero takana que desequilibró y permitió la victoria boliviana en la Batalla de Bahía, aquel 11 de octubre de 1902. Gracias a Bruno Racua, se aseguró la soberanía nacional en el Río Acre y hoy existe el Departamento de Pando. Ayer, su biznieto fue asesinado a balazos porque aquellos que se creen dueños del mismo departamento al cual don Bruno con sus flechas contribuyó a su forja. Esperemos que esa sangre no sea derramada en vano. La de Bernardino y la de todas las víctimas de esta furia genocida que nos hoy enluta. Urge actuar, es imperioso hacerlo, porque a la vez que la cifra de muertos sigue creciendo, son decenas de compañeros dirigentes campesinos los que están siendo amenazados y pueden correr la misma suerte."

Pando bajo Estado de Sitio

Hace unas horas, se anunció la decisión gubernamental de declarar el Estado de Sitio en el departamento de Pando, con el propósito de restablecer el orden. Poco antes había trascendido que dirigentes campesinos y del MAS habían decidido pasar a formas de clandestinidad, para evitar ser víctimas de los grupos de choque y sicarios que campaban a su antojo por las calles de Cobija y otras ciudades, a la vista y tolerancia de la Prefectura local y de sus autoridades. Incluso temía por su vida la delegada del gobierno en Pando. Una de las primeras acciones tomadas por el gobierno en relación con la medida, fue el envío de una fuerza militar a Cobija para recuperar el aeropuerto Aníbal Arab, tomado y bloqueado por los grupos de choque de la prefectura y opositores al gobierno. El despeje encontró resistencia por parte de núcleos armados que abrieron fuego sobre los militares. Según testimonios, estos grupos llegaron a disparar con ametralladoras contra un avión Hércules que aterrizó en la pista de ese aeropuerto llevando militares.

Los ocupantes asesinaron a un soldado

Finalmente, los ocupantes fueron desalojados. El choque armado dejó un saldo de varios heridos. El diario "Jornada", afirma que un soldado del Sexto Distrito Naval de Cobija fue asesinado por grupos de choque vinculados a la Prefectura de Pando cuando el militar participaba de la retoma del aeropuerto. Otra fuente, "La Razón" del grupo español Prisa, identifica a la víctima como Ramiro Tiñiñi Alvarado, de 18 años, que según Defensa, pertenecía al Batallón de Ingeniería 7, columna Porvenir. Un médico informó que el joven militar llegó muerto al hospital con una herida de bala en la espalda. Fuentes militares indicaron que había gente con ametralladoras y armas de guerra en la zona, y señalaron la presencia de sicarios brasileños. Tras la retoma del aeropuerto, comenzó con maquinarias el despeje de piedras y ramas de las pistas.

Nuevo intento de diálogo

Ante la gravedad de los acontecimientos sucedidos esta semana en Santa Cruz, en Tarija y la masacre del jueves en Pando, el gobierno convocó un nuevo intento de diálogo "sin condiciones ni imposiciones". Los prefectos delegaron ese contacto para sentar las bases y la agenda de un diálogo en su homólogo de Tarija, Mario Cossío. A su llegada a La Paz, la policía debió despejar la Plaza Murillo de manifestantes partidarios de Evo que se expresaban contra Cossío y los demás prefectos opositores. La reunión se prolongó durante la madrugada del sábado y al parecer, hay coincidencias como para seguir hablando en las próximas horas. El prefecto Cossío informará de lo conversado a sus iguales de Beni, Santa Cruz y Pando. "Hemos cumplido con el objetivo de apertura y ojalá en las próximas horas se convierta en un proceso de diálogo sostenido, que concluya en un acuerdo para resolver los problemas en el marco de una reconciliación nacional", agregó el prefecto. Por su parte el viceministro de Descentralización Fabián Yacsik en nombre del gobierno, afirmó que en el encuentro se fijaron bases para iniciar el diálogo. "Hubo coincidencias y esperamos restablecer la tranquilidad en el país", añadió.

Respaldo latinoamericano

Los sucesos de Bolivia conmocionan y preocupan a los vecinos latinoamericanos. Diversos gobiernos, entre ellos los de Venezuela, Argentina, Chile, Nicaragua, Ecuador, Brasil y Paraguay se pronunciaron en apoyo a la vigencia de la democracia y la constitucionalidad en Bolivia, respaldando a Evo Morales y rechazando la violencia ejercida en departamentos del interior. Incluso el presidente de Colombia, Álvaro Uribe, incondicional aliado del gobierno norteamericano en el continente y alejado políticamente de los países de su entorno, fijó una posición similar de apoyo al gobierno boliviano. El presidente de Honduras, Manuel Zelaya, decidió suspender la prevista acreditación en Tegucigalpa del nuevo embajador de los Estados Unidos, Hugo Llorens. Zelaya explicó su decisión como una acción solidaria con Bolivia y su gobierno constitucional. En el caso de Venezuela, el presidente Hugo Chávez lo hizo de forma categórica, incluyendo la expulsión del embajador norteamericano en Caracas, como expresión de solidaridad con Bolivia. Horas antes el presidente Evo Morales había anunciado que daba un plazo de 72 horas para que abandonara el país Philip Goldberg, el embajador de los Estados Unidos en La Paz, un "experto" en "balcanización" de países que estuvo destacado en Bosnia y en Kosovo. La expulsión quizás fue tardía, pues el diplomático norteamericano había sido advertido ya en seis oportunidades por sus evidentes ingerencias. También anunció Chávez su decisión de actuar incluso militarmente en Bolivia en el caso de que se intentara derrocar a Evo Morales por la fuerza. Una advertencia que en la práctica perjudica más que ayuda al presidente boliviano. Entre otras cosas porque el comandante de las Fuerzas Armadas, Gral. Luis Trigo se vio obligado a las pocas horas a salir al cruce de esa afirmación, y dirigiéndose al presidente Chávez y a al comunidad internacional advirtió que las FFAA de Bolivia rechazan intromisiones vengan de donde vengan y que "no permitirán que ningún militar o fuerza extranjera pise el territorio nacional". Añadió que "rechazaban la intromisión en asuntos que son de exclusiva competencia nacional". Pero el comandante, vistiendo uniforme de campaña y con la presencia a su lado de las fuerzas Naval y Aérea, también lanzó un claro mensaje para los violentos: "advertimos -dijo- que no vamos a tolerar más el accionar de grupos radicales violentos que sólo están buscando el enfrentamiento a los bolivianos provocando dolor y luto". Añadió que "las tareas de las FFAA están enmarcadas en el artículo 208 de la Constitución Política del Estado y en cumplimiento a ello vamos a garantizar el patrimonio de la Nación, el funcionamiento del aparato estatal y de los servicios públicos, así como la conservación de los recursos estratégicos".

Reunión en Santiago de Chile

La presidenta de Chile, Michelle Bachelet, confirmó el anuncio formulado por el presidente de Venezuela sobre la convocatoria de una reunión urgente de los países del UNASUR, bloque conformado por Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú, Surinam, Uruguay y Venezuela. Bachelet, que ocupa actualmente el cargo rotatorio de presidenta de la Unión de Naciones Sudamericanas, dijo que estaba convocando a los presidentes para una reunión de emergencia a celebrarse el próximo lunes en Santiago para analizar la situación de Bolivia y a buscar garantías para el proceso democrático, la estabilidad y la paz en ese país.

Una de las claves

Como sucede con muchas de las confrontaciones políticas en América Latina, la disputa por la tierra es el trasfondo de la revuelta separatista con epicentro en Santa Cruz.

Los pueblos indígenas y campesinos procuran recuperar las tierras que pertenecieron a sus ancestros, y de las cuales fueron despojados durante la Conquista. Esas tierras, vitales para su desarrollo, se repartieron luego de forma arbitraria entre los distintos grupos de poder. Ahora, estos territorios convertidos en muchos casos en latifundios son lo que defiende la burguesía terrateniente de Santa Cruz. Apuntemos algunos datos: según el INRA, el Instituto Nacional de la Reforma Agraria, a partir de 1952, cuando la revolución nacionalista, se repartieron casi 36 millones de hectáreas. El 38% de los beneficiarios, recibieron el 6,3% de la tierra distribuida. El 15,3 por ciento de los beneficiarios recibieron el 20,5% de la superficie. Otro 22% consolidó derechos colectivos sobre el 17,4% de la superficie. Pero en el poco equitativo reparto, 11.140 grandes empresarios agropecuarios, que representan sólo el 7,7% de los beneficiarios, se apropiaron de casi 19 millones de hectáreas, o sea del 52,6% de la tierra cruceña distribuida en los últimos 50 años. Se estima además, que sólo 246 empresarios poseen haciendas de entre 10 mil y 20 mil hectáreas. Apenas 20 terratenientes tienen cada uno entre 20 mil y 50 mil hectáreas. Los cuatro más ricos entre los ricos son dueños de latifundios de más de 50 mil hectáreas. En muchas de estas grandes fincas trabajan familias indígenas en condiciones de servidumbre. La Comisión de Derechos Humanos de la OEA y la Organización Internacional del Trabajo han constatado que en muchas de estas propiedades, los empleados no tienen derechos laborales elementales, y trabajan en condiciones equiparables a las de esclavitud, dándose el caso de que los hijos heredan la "deuda laboral" contraída por sus padres, perpetuando la explotación. La Constitución Política del Estado aprobada por la Constituyente en Sucre y que el gobierno quiere llevar a referéndum para su aprobación definitiva, contiene artículos que se refieren a estas condiciones sociales. Y también quiere proponer que se vote la máxima extensión territorial que puede tener una propiedad privada.

Lo que vendrá

La situación en Bolivia llega a un punto sin retorno. La oposición parece haber descartado los procedimientos democráticos. Prueba de ello es que se opone a la realización de un referéndum sobre la nueva Constitución, sea la convocatoria por decreto presidencial o por decisión del Parlamento. Tras su estrepitoso fracaso con el revocatorio, que se transformó en una victoria espectacular de Evo Morales y García Linera, no quieren oír hablar de consultas democráticas. Pero también es cierto que su importante poder territorial, estructural y económico, no es suficiente para vencer a un gobierno que cuenta con el respaldo de dos de cada tres bolivianos. Y que ese apoyo tiene raíces en las organizaciones populares que ya tuvieron coraje suficiente para aguantar represiones violentas y voltear gobiernos neoliberales que entregaron recursos y patrimonio. Se respalda en movimientos indígenas que recuperan dignidad y derechos y no están dispuestos a retroceder. Y que además, en la medida que pasan las horas, va consiguiendo un amplio respaldo internacional.

La calma y la paciencia del gobierno ante la violencia y las ilegalidades ha sido criticada desde las propias filas del MAS y de los movimientos sociales. Ha sido riesgosa y ha significado que los grupos de vándalos y los núcleos fascistas ganaran espacio e impunidad. Se han perdido vidas y se han destruido bienes que son de todos los bolivianos. Pero en este delicado proceso, los presuntos "autonomistas" han quedado en evidencia para todos aquellos que quieran verlo. Sus argumentos se reducen a proclamas y acciones racistas, excluyentes y que solo velan por sus propios intereses. Su verdadera bandera es el egoísmo y la ambición de poder. Su objetivo frenar cualquier tipo de cambio que intente equilibrar desigualdades y corregir viejas injusticias sociales.

El futuro del pueblo boliviano, y seguramente de otros países de América Latina, en especial aquellos de la región andina con importante población indígena y campesina, se definirá según la evolución del proceso en las próximas horas, o en los días que vienen. Confiemos en que el egoísmo y la insensatez de quienes sólo han sabido hacer una oposición sistemática, y ahora emplear la violencia, no siga un camino que llevaría a una inevitable confrontación social, abierta e imprevisible. El futuro de Bolivia está en manos de su pueblo. Pero no nos sintamos ajenos o distantes. También se juega el futuro del resto de los latinoamericanos que queremos construir un continente mejor, más justo, equitativo y soberano. Seamos activos y solidarios acompañando la lucha y la esperanza de ese pueblo hermano. Carlos Iaquinandi CastroRedacción de SERPAL, Servicio de Prensa Alternativa.

13 de setiembre de 2008 Enviado por SERPAL

Servicio de Prensa Alternativa

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El presente informe y opinión no representa necesariamente la posición política de Letra Libertaria, pero a su vez, encontramos de suma urgencia y relevancia reflexionar sobre la contingencia política regional y mundial en sus contextos particulares y al margen de nuestra posición ideológica: con nuestra mira en la enseñanza histórica de los procesos políticos de los pueblos.

EN SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO BOLIVIANO AZOTADO POR LA OLIGARQUÍA TERRATENIENTE Y EL INTERVENCIONISMO YANKEE !!

AUTOGESTIÓN SOCIAL, ARRIBA EL PUEBLO ORGANIZADO!!

Anuncio suspesión de actividad

Por razones de fuerza mayor, se anuncia la postergación hasta nuevo aviso de la actividad convocada para mañana en okupa "La escalera". Se informará oportunamente la nueva fecha para dicho evento.

Salud!

Arriba el pueblo organizado!!